تحدثت المقالة السابقة عن «البابا يوحنا السادس» (1189- 1216م)، الرابع والسبعين فى بطاركة الإسكندرية، الذى كان علمانيًّا ذا فضائل كثيرة وعلم غزير، ولذا اتفقت الآراء جميعها على سيامته بطريركًا، كما تحدثت عن مطران الحبشة «كيلوس» الذى تسبب فى قتل أحد القساوسة وهرب إلى «مِصر»، مدعيًا أن شقيق الملكة اغتصب الرئاسة منه، لكن كذبه كُشف وحكم المجمع بتجريده من رتبته. وقد سام البابا «يوحنا السادس» لبلاد الحبشة مِطرانًا وقَسًّا كانا شقيقين تقيين زاهدين، ثم سارا إليها يصحبهما وفد حبشى من قِبَل الملك بكرامة عظيمة.
وقد عُرف عن هذا الأب البطريرك تصديه لكل من يتعدى القانون الكنسىّ: فقد ذُكر عن أحد قساوسة «البشمور» أنه ترمل بعد وفاة زوجته وتزوج مرة ثانية، وهذا كسر لقانون الكهنوت، فمُنع فى بلدته من ممارسة الخِدمات الدينية.
ثم رحل ذلك القَس إلى «الإسكندرية»، وأخذ يقيم الصلوات بها إلى أن انكشف أمر تعديه. فأرسل الأب البطريرك إلى كنائس «الإسكندرية» بمنع ذلك القَس من ممارسة الصلوات الطقسية، وألا يسمحوا لغريب لا يعرفونه بإقامة الصلوات بكنائسهم.
كذلك تعرض البابا البطريرك لعدد من الحروب الداخلية: منها أن راهبًا شكاه إلى «الملك الكامل» أنه يحصل على أموال كثيرة من الأساقفة، وعادة أسلافه من الآباء البطاركة أن يقدموا أموالًا للصرف على الأسطول، فلما وصل الكلام إلى الملك «الكامل» عن طريق القاضى، قال: «يا قاضى، إن كان غيرنا ظالمًا، ما نكون نحن مثله. دَع هذا الراهب يمضى إلى ديره حتى نطلبه»؛ فمضى الراهب بخزى عظيم.
وقد عاصر البابا «يوحنا السادس» عددًا من الملوك: السلطان «صلاح الدين الأيوبىّ»، والملك «العزيز عثمان»، ثم ابنه الملك «الناصر يوسف»، وعمه الملك «الأفضل علىّ»، والملك «العادل»، مع كثير من الأحداث التى مرت بمصر.
إقرأ أيضاً ...
وفى السنة الرابعة من حبرية البابا «يوحنا السادس»، تُوفى السلطان «صلاح الدين الأيوبىّ» فى «دمشق» ودُفن بها (كما مر سابقًا)، وحكم «مصر» من بعده الملك «العزيز عثمان». وحدث غلاء القمح والحبوب القَطانىّ، مثل العدس والفول فى تلك الأيام؛ فيذكر أنبا «ساويرس بن المقفع»: «فبلغ القمح مائة وسبعين دينارًا، المائة إردبّ، وكان السعر لا يثبت على حال واحد، بل يزيد عن هذه الجملة مدة أسبوع، ثم رجع ينقص.
وكذلك سائر الحبوب: إردب بدينار، ودونه وجميع القَطانىّ يتضاعف أثمانها. وأقاموا الناس بديار مِصر مكابدين (مُقاسِين شدة) الضر ثلاث سنين»، هذا إلى جانب النزاع بين الملك «العزيز» والملك «الأفضل».
كما سيأتى فى حينه. وسنة 594هـ (1197/1198م) كسر الفرنج الهدنة المعقودة بينهم وبين السلطان «صلاح الدين»، واتجهت مراكبهم إلى «عكا» والساحل، كما قدِم بعضهم إلى «مِصر»، كذلك تمكنوا من «قلعة تبنين» التى تقع جنوب «لبنان»، لكنهم لم يتمكنوا من الصمود أمام جيوش الملك «العادل» والملك «العزيز»، فرحلوا منها واستقروا حول عدد من المدن كـ«صور» و«عكا» وغيرهما. وظلت الأمور هكذا حتى أُبرمت هدنة بين الطرفين مدتها ست سنوات.
وتُوفى الملك «العزيز» سنة 595هـ (1198م)، وملك من بعده ابنه «يوسف»، ولُقب بلقب جَده «الناصر يوسف»، وكان لايزال صغيرًا، فحضر الملك «الأفضل نور الدين علىّ»، عمه، ليتولى حكم «مِصر».
ثم صارت حروب بين الملك «الأفضل» وعمه الملك «العادل» لحكم «دمشق»، كما نشبت حروب بين الملك «العادل» والملك «الأفضل نور الدين» بـ«مِصر»، وانتصر جيش الملك «العادل»، وتمكن من دخول «القاهرة» سنة 596هـ (1200م)، وصار له حكم البلاد. وسنة 1210م عاصر البابا «يوحنا السادس» قدوم حملة الفرنج على «دِمياط»، ونهبهم وقتلهم وأسرهم شعبه، و… والحديث فى «مِصر الحلوة» لا ينتهى!.
* الأسقف العام – رئيس المركز الثقافى القبطى الأرثوذكسى