كاهن نيوجيرسى: يكتب لقداسة البابا والمجمع المقدس: حفاظا على مسئولياتكم التاريخية عن الكنيسسة .. لاتقروا اى تعديل فى مواعيد الاعياد والصوم الرسل ..قبل طرحها فى استفتاء كنسى واسع.حفاظا على وحدة الكنيسة القبطية . ونرفض حرب التكفير والتخوين الاستباقية ضدكم؟

علمنا تاريخ الكنيسة , ان هناك مواقف كثيرة عاشتها الكنيسة القبطيةو منها مواقف تاريخية ايجابية , ومنها مواقف تاريخية سلبية , هذه وتلك يسطرها تاريخ الكنيسة بالاسماء , هذا البابا فعل كذا وكذا وهو بطل ايمان, وهذا بابا فعل هذا وكذا واساء لايمان الكنيسة وعقيدتها, بل هناك اسماء اسقطت من تاريخ الكنيسة بسبب احداث معينة؟او نعتت بنعوت قاسية وصعبة ؟واذا كان التاريخ لايرحم, فان الواقع الحالى لن يرحم ايضا, فالاقباط فى اغلبهم مدركون لايمان وعقيدة وتاريخ الكنيسة , والاقباط هم الان الذيين يتصدون للدفاع عن ايمان الكنيسة , والاقباط هم الذيين يرجحون او يسقطون وليس رجال الكنيسة كما كان فى عهود سابقة ؟, وهكذا بالنسبة للبابا و للمجمع المقدس للكنيسة القبطية الذى يعاصر كل اب بطريرك, يشار اليه اما بانه ساند الايمان , او هذا اتعب الايمان؟
قداسة البابا.. الاحبار الاجلاء
أننى اتقدم لقداسة البابا واعضاء المجمع المقدس , بعدم اخذ اى قرار فيما يتعلق بالامور الثلاثة التى طرحها قداسة البابا البطريرك الانبا تواضروس الثانى بشكل مباشر وتلقائى , باعتبارهم سيصدورون قرارا وسينفذ؟ للاسف الاجواء معبأة باحتماليات لايحمد عقباها
, ولهذا انا اقترح عليكما
طرحها”فى استفتاء كنسى ” محدد المعالم والاشخاص والاسئلة
قبل اى قرار بشان المقترحات الثلاثة الذى اعلن عنهم قداسة البابا, سواء جميعهما او احدهما.
, بكل  صراحة أود أن يتحصن أسم قداسة البابا وأباء المجمع المقدس من اى ادانة فى الازمنة الحالية او المستقبليةأذا تم تمرير مقترح او اكثر فى المجمع المزمع انعقاده 9 يونية
.
وبشكل محدد اقترح الاتى
اولا : ان يطرح الاستفتاء على
1- الاباء المطارنة والاساقفة
2_ اساتذه اللاهوت ومدرسىى الكيات الاكليريكية والمعاهد الكنسية الرسمية
3- الكهنة فى مصر والمهجر
4- الامهات الراهبات والاباء الرهبان فى الاديرة القبطية المعتمدة من الكنيسة
5- المكرسات والمكرسيين فى بيوت التكريس المعتمدة كنسيا, وفق البطاقة الشخصية

6- الرتب الشماسية لكل من هو ارشيدياكون ودياكون وأبيذياكون
7- امينات وامناء الخدمة الروحية فقط ” امناء مراحل الخدمة من طفولة الى خريجين “فى الكنائس فى الداخل والخارج
8-لايشارك فى هذا الاستفتاء الاداريين بالكنائس وفرق الكشافة واى خدمات فى ادرايات الكنيسة غير خدمة المراحل الروحية فقط
ثانيا: يتم الاستفتاء ” اليكترونيا”
ثالثا:بواسطة لجنة مركزية متخصصة من اباء واساتذة مشهود لهم
رابعا: يعلن نتيجة الاستفتاء بالاسماء والاراء علانية على كل الشعب القبطى, عبر القنوات الفضائية القبطية الارثوذكسية التى تراها الكنيسة وعلى صفحات الكنيسة العامة والايبراشايت وصفحات الاساقفة والكنائس, لتصل الى جميع الاقباط نتائج الا ستفتاء
خامساا بعد نتيجة الاستفتاء يكون موقف قداسة البابا والمجمع المقدس, له ” بعد شعبى ” وموافقة شعبية” أو ” رفض شعبى” وكنسى لهذه المقترحات وولايستطيع احد بعد ان يعقب او يعلق
قداسة البابا.. الاحباء الاجلاء
لاتضعوا انفسكم فى مسائلة تاريخية , او محل تكفير او تخوين, واستعينوا بالشعب معكم
ليكون سياجا حاميا ومطيعا ومنفذا لاى قرار بعد هذا الاستفتاء لانه سيكون شريك فى هذا القرار
قداسة البابا.. الاحبار الاجلاء
نحن هنا لا نقيم ايهما الاصح هل بقاء الاعياد وصوم الرسل كما هما , ام نغير المواعيد لاى اسباب قد تكون واقعية او صحيحة ا او بقاؤهما كما هما هو الاصح, ولكن مما لاشك فيه ان طرح موضوعات غاية الخطورة على وحدة الكنيسة وتاثيرها سيكون واسعا وربما خطيرا , فى جلسة , مع اناس اثناء زيارة , ثم اقرارها فى المجمع المقدس, هذا شىء غير صحى وغير صحيح بالمرة , مهما كانت الرؤى سليمة او خاطئة , فالامور المصيرية الكنسية لاتناقش ولاتطرح بهذا التسطيح وفى هذه اللقاءات ومع غير المتخصصين, هذه الاطروحات المؤثرة على مسار الكنيسة ككل تحتاج لدراسة متأنية وظهير كنسى واسع يدعمها , حتى لاتسقط الكنيسة فى الفرقة, وخصوصا وكما قلنا ان معاراك الكنيسة القبطية فى عهدها الحالى , عكس كل العصور , فهى تصدر من الداخل ومن اعلى المستويات , وليس من الخارج مثلما كان مثلا فى عهد مثلث الرحمات البابا شنودة الثالث
قداسة البابا.. الاحبار الاجلاء
لايخفى عليكم بان هناك أجواء عامة تحوى شكوكا كبيرة وفيها صراع كتل , وهذه الاطروحات , اذا طرحت هكذا ستكون مبتدأ الاوجاع
قداسة البابا .. الاحبار الاجلاء
اطلب منكم محاللتى,ودعواتكم المباركة